Beaucoup de ses partisans ont attribué la défaite d’Hillary Clinton à une « politique identitaire ». Sa campagne aurait trop porté sur les thèmes culturels et pas assez sur les inégalités sociales. Et cette attaque contre la direction que prendrait le Parti démocrate en adoptant une politique identitaire a été clairement formulée par Mark Lilla dans un essai publié en anglais en août et que j’ai déjà présenté ici en septembre.
Le titre du livre en question était « Once and Future Liberals ». Après la politique identitaire. Cela peut être rendu par les libéraux du passé et de demain. Après la politique identitaire. Je sais que libéral signifie progressiste en américain. Contraste entre conservateur et radical. Depuis lors, de nombreux autres articles et essais ont clairement souligné ce point. Tous accusent, en des termes similaires, que les universitaires communautaires aient pris le contrôle idéologique du vieux parti de la gauche américaine. et qu’ils lui ont injecté une idéologie qui remplaçait la défense des classes moyennes et ouvrières par une compétition d’identités ethniques et culturelles. Plutôt que de lutter pour la justice sociale dans une perspective universaliste, il se serait concentré sur la distribution de bénéfices spécifiques aux communautés locales. Ce faisant, il aurait perdu contact avec le monde des cols bleus passés à Trump.
D’ailleurs, cette idéologie est également véhiculée par les experts en marketing politique. En fait, comme les consommateurs, ils ont tendance à diviser les électeurs en catégories. Ils les divisent en ensembles et sous-ensembles aussi précisément définis que possible, en croisant l’âge, le sexe, l’origine ethnique, l’éducation et le niveau de revenu, ainsi que le style de consommation. Cela implique de veiller à ce que les propositions politiques elles-mêmes soient ciblées en fonction des attentes supposées de ces différents clients. En d’autres termes, l’idéologie radicale s’articule dans une approche inspirée de la publicité et de la technologie commerciale. Tout cela est très américain et je suis sûr que vous serez d’accord. Et cela entraînera l’échec des démocrates face au président Trump, même s’il est considéré comme inapte en raison de ses évasions et de son incompétence.
Répondre à Mark Lilla
Depuis la parution de son livre, les réactions et objections à l’encontre de Mark Lilla ne manquent pas. Le journal Le Monde des Livres, paru jeudi dernier et traitant de l’incident de la Lire, recense plusieurs incidents. Pour ma part, je me suis concentré sur le fait que Mychal Denzel Smith, essayiste et commentateur familier de la télévision américaine, est l’une des figures marquantes de l’intellectuel noir américain. Il est l’auteur du livre « The Invisible Man », qui est devenu un best-seller l’année dernière. Le monde entier vous regarde : l’éducation des jeunes hommes noirs. Homme invisible. Le monde entier vous regarde. L’éducation des jeunes hommes noirs.
Dans un article détaillé publié dans The New Republic, Mychal Denzel Smith attribue les origines de l’expression et du concept de politique identitaire à un mouvement féministe lesbien noir appelé Combahee River Collective. Les membres du groupe comprenaient des personnalités telles que la poète Audre Lorde et Charlaine McCray, l’actuelle épouse du maire de New York. Le groupe, qui s’est réuni à Boston à la fin des années 1970, a publié un manifeste affirmant qu’il ne se souciait pas des autres mouvements, qu’ils prétendent faire partie de la lutte pour les droits civiques, du pouvoir noir ou du féminisme. Les femmes noires, leur sort. Ils ont déclaré : «Nous reconnaissons que les seules personnes qui se soucient suffisamment de nous pour travailler systématiquement à notre libération sont nous-mêmes. Se concentrer sur les oppressions spécifiques que nous subissons incarne le concept de politique identitaire.»
Mark Lilla prend l’expression dans un sens qui, selon Denzel Smith, dénonce mieux la politique qu’elle provoque. Il le déforme pour lui donner un sens égoïste. Mais les militants du Collectif Combahee voulaient dire que les politiques les plus radicales sont celles qui partent directement de ce que nous ressentons à partir de notre identité de victime. Parce que l’identité est le meilleur endroit pour comprendre, à partir de son propre vécu, les formes spécifiques d’oppression dont on est victime.
Le véritable objectif de la politique identitaire, poursuit Mychal Denzel Smith, n’est pas d’enfermer les gens dans des communautés rivales fermées, comme le soutient Mark Lilla. Mais il s’agit d’articuler les propres luttes des femmes noires par rapport à d’autres formes de lutte contre d’autres formes d’oppression, telles que la race, le genre, la sexualité et la classe. Travailler avec d’autres groupes pour imaginer des stratégies communes pour démanteler ces oppressions. Il fait référence au concept d’intersectionnalité inventé par Kimberly Crenshaw. C’était une tâche socialiste et révolutionnaire, a-t-il déclaré.
Selon Denzel Smith, ce concept radical de lutte et son expression ont été utilisés par des gauchistes modérés qui ont adopté le langage de la politique identitaire tout en évitant le contenu révolutionnaire et socialiste, qui a été repris par le concept libéral. Le Parti démocrate est responsable, non pas d’avoir utilisé ces politiques de manière trop large, mais de ne pas avoir compris leur véritable signification.
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